Книжно-иллюстративная выставка: «150 лет Московского публичного и Румянцевского музеев. Материалы из архива библиотеки» разместилась на Мраморной лестнице с 16 по 24 апреля.
Большая часть экспозиции отражает историю музеев с 1862 по 1925 год. Это, прежде всего, документы музейной канцелярии, фактически положившей начало формированию архива: уставы, отчёты, дела о пожертвованиях в фонды, протоколы заседаний ученых советов, планы владений и проекты строительства зданий, переписка с министерством народного просвещения.
На выставке демонстрируются свидетельства доброго отношения царской фамилии к открывшемуся в Первопрестольной первому публичному музею. Это письма из министерства императорского двора о пожаловании государем картины Александра Иванова «Явление Христа народу», дарении книг из личной библиотеки императрицы Александры Фёдоровны, передаче великой княгиней Ольгой Николаевной изданий для учреждаемой библиотеки и т. д. Представлены письма знаменитых жертвователей: князя Н.П.Голицына, предпринимателя К.Т.Солдатёнкова, графини В.Н.Паниной и др.
Часть экспозиции касается рукописного наследия А.С.Грибоедова, А.С.Пушкина, Н.В.Гоголя, Л.Н.Толстого, А.Н.Островского. Сразу же привлекает внимание обложка личного дела сотрудника ГБЛ Григория Александровича Пушкина, работавшего в отделе рукописей с 1936 по январь 1940 года. Уже очень больной, он скончался в том же сороковом году. Есть и более красноречивый документ — автобиография. На страничке, исписанной разборчивым почерком (правда, чернила уже побледнели), внук гениального поэта рассказывает, как по совету друзей семьи и лицейского руководства отец отдал его в Александровский, бывший Царскосельский, лицей.
Послереволюционную эпоху иллюстрируют материалы, относящиеся к реорганизации библиотеки Государственного Румянцевского музея (ГРМ). В том числе — документы Совета народных комиссаров о прекращении выдачи книг и других изданий за пределы библиотеки (апрель — май 1918 г.); постановление СНК РСФСР об обязательном экземпляре для библиотеки ГРМ (декабрь 1921 г.); выписка из протокола президиума ВЦИК СССР о мерах по ликвидации Румянцевского музея (июль 1925 г.).
Украшением выставки служит целая галерея фотопортретов директоров МПиРМ, Ленинки, РГБ. Очень выразительны групповые снимки. На одном из них, относящемся к двадцатым годам, запечатлены несколько библиотечных сотрудников, их дети на первом плане и милая барышня с плакатом «Через просвещение к мировой Коммуне».
Книжно-иллюстративная выставка «П.И.Севастьянов — собиратель христианских древностей» в Голубом зале продлится с 17 по 30 апреля. В экспозиции отражены не только научные аспекты деятельности Петра Ивановича, но и чисто художнический взгляд на мир. Достаточно познакомиться с его записными книжками (их в экспозиции более двадцати). Это скорее малоформатные альбомы, заполненные филигранной работы рисунками. На одном из них — изображение могилы матери, похороненной в Донском монастыре. Целая галерея пейзажей, городских видов, жанровых сценок. Особенно много Константинополя с окрестностями. Города, который буквально околдовал неутомимого путешественника, исколесившего всю Европу, Египет, Сирию, Палестину. Подписи лаконичны: «Вифлеем с лошади». Иногда юмористичны: «Уже 29! Завтра будет 40!!!» Встречаются приходно-расходные записи. Скрупулёзно зафиксировано, что и за сколько купил, какие счета были выставлены лондонскими и парижскими фотоателье. Демонстрируется впечатляющего размера диплом Московского публичного и Румянцевского музеев от 17 января 1864 года, где сообщается об избрании почётным членом действительного статского советника Петра Ивановича Севастьянова «во уважение достоинств и заслуг на поприще просвещения». Экспозиция достаточно подробно знакомит с тем, что сохранил для нас подвижник науки. Его, кстати, не смущали ветхость находок, отсутствие в них фрагментов. Он пытался спасти их, как живые существа. Из особо ценных экспонатов стоит назвать фрагменты греческих рукописей: Иоанн Златоуст, «Беседа на 8-ю главу Бытия» (XIII в.); Преподобный Дионисий «Из жития мучеников» (XII в.); рукописный латинский «Часослов» (XVI в.); славянское «Четвероевангелие» (XV—XVI вв.) с заставками и инициалами, раскрашенными киноварью и красками.
Источник: сайт РГБ [1], [2].
